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大方广佛的华严经仪规是什么

来源:华严经常识网作者:朱李晨时间:2019-02-19 17:50:28
一 【炉香赞】炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)

(12)福城东际,童子南询,百城烟水渺无垠,

知识异常伦,五十三人,一曲和阳春。

——(第60~80卷)

(七)〖字母赞〗

华严字母, 众艺亲宣,善财童子得真传,

秘密义幽玄,功德无边,唱诵利人天。

(九)〖总回向〗

〖 诵经回向偈 〗

诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

〖 三皈依 〗

南无自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

南无自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

南无自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍

和南圣众。

【回向文】

愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道,普与法界众生,顶礼十方三宝。弟子众等,至心忏悔,无始劫来,所作恶业,及有漏善,皆令于阿赖耶识中,消灭无余。唯愿无漏善业,发善现行,自今以后,唯求往生十方刹土,证无生忍,得清净识,入贤圣位,广度有情,悉使无余。以此诵经功德,愿与法界众生:同登华藏玄门,共入毗卢性海,人民安乐,先亡超生,地狱苦灭。(虚空有尽,我愿无穷……三遍)

〖 建寺发愿 〗

修建寺庙树幢相,入者见者善根长,诸佛欢喜来加被,龙天护持诸吉祥,善人聚会搞修建,好说好干好商量,知因识果惜材料,技术精湛万古芳,不贪不瞋不愚痴,各各发心能久长,高高兴兴来修建,圆圆满满来收场,建寺安僧功德大,三宝住持福无量,普愿一切诸众生,好愿如意恒吉祥。

愿消三障诸烦恼, 愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除, 世世常行菩萨道。

〖 回向发愿 〗

恳求师尊三宝,慈悲加持。我等罪障消灭,善根增长,依戒依法,精进修行,疾空烦恼,顿破无明,圆觉妙心,豁然开悟,现生成就法身,住持正法,常转法轮,临终上品上生,见佛闻法,悟无生忍,得蒙授记,度无量众生,同生十方刹土,共证无上菩提。

(十)〖礼华严文〗

稽首华严真性海, 种种光明遍照尊。

普贤万行所庄严, 一切真如法界藏。

龙树龙宫亲诵忆, 实叉于阗阐微言。

一乘圆顿妙法门, 见性成佛真秘典。

手捧目观心口诵, 当知夙有大因缘。

见闻随喜发菩提, 究竟圆成萨婆若。

南无毗卢教主, 华藏慈尊。

演宝偈之金文, 布琅函之玉轴。

尘尘混入,刹刹圆融,十兆九万五千四十八字;

一乘圆教,大方广佛华严经。

若人欲了知,三世一切佛。

应观法界性,一切唯心造。

常愿供养常恭敬, 七处九会佛菩萨。

常愿证入常宣说, 五周四分华严经。

常愿供养无休歇, 九十尘刹菩萨众。

常愿悟入常宣说, 大方广佛华严经。

伏愿弟子众等生生世世,在在处处,

眼中常见如是经典,耳中常闻如是经典,

口中常诵如是经典,手中常书如是经典,

心中常悟如是经典。

愿生生世世,在在处处,

常得亲近华藏一切圣贤,

常蒙华藏一切圣贤慈悲摄受,

如经所说,愿悉证明。

愿如善财菩萨, 愿如文殊师利菩萨,

愿如弥勒菩萨, 愿如普贤菩萨,

愿如观世音菩萨,愿如毗卢遮那佛。

以此称经功德, 以此发愿功德,

愿与四恩三有, 法界一切众生,

消无始以来,尽法界,虚空界,无量罪垢。

愿与四恩三有,法界一切众生,

解无始以来,尽法界,虚空界,无量冤业。

愿与四恩三有,法界一切众生,

集无始以来,尽法界,虚空界,无量福智。

同游华藏庄严海,共入菩提大道场。

南无大方广佛华严经,华严海会佛菩萨。(三称)

以此诵经功德回向世界和平,祖国统一,民族团结,国运昌隆,灾难不起,人心向善,社会和谐,国泰民安,风调雨顺!以此功德,祈愿中国北京奥运会顺利圆满成功举办!祈福中国运动员身强体健,超常发挥,独占鳌头!

以上就是我们修行华严经的仪轨的,其实我们修行华严经的方式是有很多种的,但是我们修行最重要的还是我们自己对经文的理解,只有我们自己对经文有理解了,我们才能够感悟经文的。以上只是作者对文章的一些理解,如果有不正确的地方还望海涵。

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