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华严经全文(第七十八卷)

发布日期:2019-03-15 19:22:27  编辑:李花琪   阅读次数:

华严经华严经全文华严经讲解

「善男子!菩提心者,成就如是无量功德;举要言之,应知悉与一切佛法诸功德等。何以故?因菩提心出生一切诸菩萨行,三世如来从菩提心而出生故。是故,善男子!若有发阿耨多罗三藐三菩提心者,则已出生无量功德,普能摄取一切智道。

「善男子!譬如有人,得无畏药,离五恐怖。何等为五?所谓:火不能烧,毒不能中,刀不能伤,水不能漂,烟不能熏。菩萨摩诃萨亦复如是,得一切智菩提心药,贪火不烧,瞋毒不中,惑刀不伤,有流不漂,诸觉观烟不能熏害。

「善男子!譬如有人,得解脱药,终无横难。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心解脱智药,永离一切生死横难。

「善男子!譬如有人,持摩诃应伽药,毒蛇闻气,即皆远去。菩萨摩诃萨亦复如是,持菩提心大应伽药,一切烦恼诸恶毒蛇,闻其气者,悉皆散灭。

「善男子!譬如有人,持无胜药,一切怨敌无能胜者。菩萨摩诃萨亦复如是,持菩提心无能胜药,悉能降伏一切魔军。

「善男子!譬如有人,持毗笈摩药,能令毒箭自然堕落。菩萨摩诃萨亦复如是,持菩提心毗笈摩药,令贪、恚、痴、诸邪见箭自然堕落。

「善男子!譬如有人,持善见药,能除一切所有诸病。菩萨摩诃萨亦复如是,持菩提心善见药王,悉除一切诸烦恼病。

「善男子!如有药树,名:珊陀那,有取其皮以涂疮者,疮即除愈;然其树皮,随取随生,终不可尽。菩萨摩诃萨从菩提心生一切智树亦复如是,若有得见而生信者,烦恼业疮悉得消灭,一切智树初无所损。

「善男子!如有药树,名:无生根,以其力故,增长一切阎浮提树。菩萨摩诃萨菩提心树亦复如是,以其力故,增长一切学与无学及诸菩萨所有善法。

「善男子!譬如有药,名:阿蓝婆,若用涂身,身之与心咸有堪能。菩萨摩诃萨得菩提心阿蓝婆药亦复如是,令其身心增长善法。

「善男子!譬如有人,得念力药,凡所闻事忆持不忘。菩萨摩诃萨得菩提心念力妙药,悉能闻持一切佛法皆无忘失。

「善男子!譬如有药,名:大莲华,其有服者住寿一劫。菩萨摩诃萨服菩提心大莲华药亦复如是,于无数劫,寿命自在。

「善男子!譬如有人,执翳形药,人与非人悉不能见。菩萨摩诃萨执菩提心翳形妙药,一切诸魔不能得见。

「善男子!如海有珠,名:普集众宝,此珠若在,假使劫火焚烧世间,能令此海减于一滴,无有是处。菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是,住于菩萨大愿海中,若常忆持不令退失,能坏菩萨一善根者,终无是处;若退其心,一切善法即皆散灭。

「善男子!如有摩尼,名:大光明,有以此珠璎珞身者,映蔽一切宝庄严具,所有光明悉皆不现。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是,璎珞其身,映蔽一切二乘心宝,诸庄严具悉无光彩。

「善男子!如水清珠,能清浊水。菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是,能清一切烦恼垢浊。

「善男子!譬如有人,得住水宝,系其身上,入大海中,不为水害。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心住水妙宝,入于一切生死海中,终不沉没。

「善男子!譬如有人,得龙宝珠,持入龙宫,一切龙蛇不能为害。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心大龙宝珠,入欲界中,烦恼龙蛇不能为害。

「善男子!譬如帝释,著摩尼冠,映蔽一切诸余天众。菩萨摩诃萨亦复如是,著菩提心大愿宝冠,超过一切三界众生。

「善男子!譬如有人,得如意珠,除灭一切贫穷之苦。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心如意宝珠,远离一切邪命怖畏。

「善男子!譬如有人,得日精珠,持向日光而生于火。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心智日宝珠,持向智光而生智火。

「善男子!譬如有人,得月精珠,持向月光而生于水。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心月精宝珠,持此心珠,鉴回向光,而生一切善根愿水。

「善男子!譬如龙王,首戴如意摩尼宝冠,远离一切怨敌怖畏。菩萨摩诃萨亦复如是,著菩提心大悲宝冠,远离一切恶道诸难。

「善男子!如有宝珠,名:一切世间庄严藏,若有得者,令其所欲悉得充满,而此宝珠无所损减。菩提心宝亦复如是,若有得者,令其所愿悉得满足,而菩提心无有损减。

「善男子!如转轮王,有摩尼宝,置于宫中,放大光明,破一切暗。菩萨摩诃萨亦复如是,以菩提心大摩尼宝,住于欲界,放大智光,悉破诸趣无明黑暗。

「善男子!譬如帝青大摩尼宝,若有为此光明所触,即同其色。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是,观察诸法回向善根,靡不即同菩提心色。

「善男子!如琉璃宝,于百千岁处不净中,不为臭秽之所染著,性本净故。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是,于百千劫住欲界中,不为欲界过患所染,犹如法界性清净故。

「善男子!譬如有宝,名:净光明,悉能映蔽一切宝色。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是,悉能映蔽一切凡夫二乘功德。

「善男子!譬如有宝,名为:火焰,悉能除灭一切暗冥。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是,能灭一切无知暗冥。

「善男子!譬如海中有无价宝,商人采得,船载入城;诸余摩尼百千万种,光色、价直无与等者。菩提心宝亦复如是,住于生死大海之中,菩萨摩诃萨乘大愿船,深心相续,载之来入解脱城中,二乘功德无能及者。

「善男子!如有宝珠,名:自在王,处阎浮洲,去日月轮四万由旬,日月宫中所有庄严,其珠影现悉皆具足。菩萨摩诃萨发菩提心净功德宝亦复如是,住生死中,照法界空,佛智日月一切功德悉于中现。

「善男子!如有宝珠,名:自在王,日月光明所照之处,一切财宝、衣服等物,所有价直悉不能及。菩萨摩诃萨发菩提心自在王宝亦复如是,一切智光所照之处,三世所有天人、二乘漏无漏善一切功德皆不能及。

「善男子!海中有宝,名曰:海藏,普现海中诸庄严事。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是,普能显现一切智海诸庄严事。

「善男子!譬如天上阎浮檀金,唯除心王大摩尼宝,余无及者。菩萨摩诃萨发菩提心阎浮檀金亦复如是,除一切智心王大宝,余无及者。

「善男子!譬如有人,善调龙法,于诸龙中而得自在。菩萨摩诃萨亦复如是,得菩提心善调龙法,于诸一切烦恼龙中而得自在。

「善男子!譬如勇士,被执铠仗,一切怨敌无能降伏。菩萨摩诃萨亦复如是,被执菩提大心铠仗,一切业惑诸恶怨敌无能屈伏。

「善男子!譬如天上黑栴檀香,若烧一铢,其香普熏小千世界,三千世界满中珍宝所有价直皆不能及。菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是,一念功德普熏法界,声闻、缘觉一切功德皆所不及。

「善男子!如白栴檀,若以涂身,悉能除灭一切热恼,令其身心普得清凉;菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是,能除一切虚妄、分别、贪、恚、痴等诸惑热恼,令其具足智慧清凉。

「善男子!如须弥山,若有近者,即同其色。菩萨摩诃萨菩提心山亦复如是,若有近者,悉得同其一切智色。

「善男子!譬如波利质多罗树,其皮香气,阎浮提中若婆师迦、若薝卜迦、若苏摩那,如是等华所有香气皆不能及。菩萨摩诃萨菩提心树亦复如是,所发大愿功德之香,一切二乘无漏戒定、智慧解脱、解脱知见诸功德香悉不能及。

「善男子!譬如波利质多罗树,虽未开华,应知即是无量诸华出生之处。菩萨摩诃萨菩提心树亦复如是,虽未开发一切智华,应知即是无数天人众菩提华所生之处。

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