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大方广佛华严经净行品

发布日期:2019-05-17 18:50:03  编辑:徐枫权   阅读次数:

大方广佛华严经净行品

尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言。佛子,菩萨云何得无过失身语意业,云何得不害身语意业,云何得不可毁身语意业,云何得不可坏身语意业,云何得不退转身语意业,云何得不可动身语意业,云何得殊胜身语意业,云何得清净身语意业,云何得无染身语意业,云何得智为先导身语意业,云何得生处具足,种族具足,家具足,色具足,相具足,念具足,慧具足,行具足,无畏具足,觉悟具足。云何得胜慧,第一慧,最上慧,最胜慧,无量慧,无数慧,不思议慧,无与等慧,不可量慧,不可说慧。云何得因力,欲力,方便力,缘力,所缘力,根力,观察力,奢摩他力,毗钵舍那力,思惟力。云何得蕴善巧,界善巧,处善巧,缘起善巧,欲界善巧,色界善巧,无色界善巧,过去善巧,未来善巧,现在善巧。云何善修习念觉分,择法觉分,精进觉分,喜觉分,猗觉分,定觉分,舍觉分,空,无相,无愿。云何得圆满檀波罗蜜,尸波罗蜜,羼提波罗蜜,毗黎耶波罗蜜,禅那波罗蜜,般若波罗蜜,及以圆满慈悲喜舍。云何得处,非处智力,过去现在业报智力,根胜劣智力,种种界智力,种种解智力,一切至处道智力,禅解脱三昧染净智力,宿住念智力,无障碍天眼智力,断诸习智力。云何常得天王,龙王,夜叉王,乾闼婆王,阿修罗王,迦楼罗王,紧那罗王,摩侯罗伽王,人王,梵王,之所守护,恭敬供养。云何得与一切众生为依,为救,为归,为趣,为炬,为明,为照,为导,为胜导,为普导。云何于一切众生中为第一,为大,为胜,为最胜,为妙,为极妙,为上,为无上,为无等,为无等等。

尔时文殊师利菩萨告智首菩萨言,善哉,佛子,汝今为欲多所饶益,多所安隐,哀愍世间,利乐天人,问如是义。佛子,若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德,于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离,如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善,当如普贤色像第一,一切行愿皆得具足,于一切法,无不自在,而为众生第二导师。佛子,云何用心,能获一切胜妙功德。佛子,

菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫。

孝事父母,当愿众生,善事于佛,护养一切。

妻子集会,当愿众生,怨亲平等,永离贪着。

若得五欲,当愿众生,拔除欲箭,究竟安隐。

伎乐聚会,当愿众生,以法自娱,了伎非实。

若在宫室,当愿众生,入于圣地,永除秽欲。

着璎珞时,当愿众生,舍诸伪饰,到真实处。

上升楼阁,当愿众生,升正法楼,彻见一切。

若有所施,当愿众生,一切能舍,心无爱着。

众会聚集,当愿众生,舍众聚法,成一切智。

若在厄难,当愿众生,随意自在,所行无碍。

舍居家时,当愿众生,出家无碍,心得解脱。

入僧伽蓝,当愿众生,演说种种,无乖诤法。

诣大小师,当愿众生,巧事师长,习行善法。

求请出家,当愿众生,得不退法,心无障碍。

脱去俗服,当愿众生,勤修善根,舍诸罪轭。

剃除须发,当愿众生,永离烦恼,究竟寂灭。

着袈裟衣,当愿众生,心无所染,具大仙道。

正出家时,当愿众生,同佛出家,救护一切。

自归于佛,当愿众生,绍隆佛种,发无上意。

自归于法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。

自归于僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

受学戒时,当愿众生,善学于戒,不作众恶。

受阇黎教,当愿众生,具足威仪,所行真实。

受和尚教,当愿众生,入无生智,到无依处。

受具足戒,当愿众生,具诸方便,得最胜法。

若入堂宇,当愿众生,升无上堂,安住不动。

若敷床座,当愿众生,开敷善法,见真实相。

正身端坐,当愿众生,坐菩提座,心无所着。

结跏趺坐,当愿众生,善根坚固,得不动地。

修行于定,当愿众生,以定伏心,究竟无余。

若修于观,当愿众生,见如实理,永无乖诤。

舍跏趺坐,当愿众生,观诸行法,悉归散灭。

下足住时,当愿众生,心得解脱,安住不动。

若举于足,当愿众生,出生死海,具众善法。

着下裙时,当愿众生,服诸善根,具足惭愧。

整衣束带,当愿众生,检束善根,不令散失。

若着上衣,当愿众生,获胜善根,至法彼岸。

着僧伽黎,当愿众生,入第一位,得不动法。

手执杨枝,当愿众生,皆得妙法,究竟清净。

嚼杨枝时,当愿众生,其心调净,噬诸烦恼。

大小便时,当愿众生,弃贪瞋痴,蠲除罪法。

事讫就水,当愿众生,出世法中,速疾而往。

洗涤形秽,当愿众生,清净调柔,毕竟无垢。

以水盥掌,当愿众生,得清净手,受持佛法。

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