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华严经全文(第十八卷)

发布日期:2019-03-13 16:34:10  编辑:朱馨彤   阅读次数:

华严经全文(第十八卷)

明法品第十八

尔时,精进慧菩萨白法慧菩萨言:

「佛子!菩萨摩诃萨初发求一切智心,成就如是无量功德,具大庄严,升一切智乘,入菩萨正位,舍诸世间法,得佛出世法,去、来、现在诸佛摄受,决定至于无上菩提究竟之处。彼诸菩萨于佛学中云何修习,令诸如来皆生欢喜,入诸菩萨所住之处,一切大行皆得清净,所有大愿悉使满足,获诸菩萨广大之藏,随所应化常为说法,而恒不舍波罗蜜行,所念众生咸令得度,绍三宝种使不断绝,善根方便皆悉不虚?佛子!彼诸菩萨以何方便,能令此法当得圆满?愿垂哀愍,为我宣说;此诸大会,靡不乐闻!

「复次,如诸菩萨摩诃萨常勤修习,灭除一切无明黑暗,降伏魔怨,制诸外道,永涤一切烦恼心垢;悉能成就一切善根,永出一切恶趣诸难,净治一切大智境界;成就一切菩萨诸地、诸波罗蜜、总持三昧、六通、三明、四无所畏清净功德,庄严一切诸佛国土,及诸相好身、语、心行成就满足,善知一切诸佛如来力、无所畏、不共佛法、一切智智所行境界;为欲成熟一切众生,随其心乐而取佛土,随根、随时如应说法;种种无量广大佛事,及余无量诸功德法、诸行、诸道及诸境界,皆悉圆满,疾与如来功德平等;于诸如来、应、正等觉百千阿僧祇劫修菩萨行时所集法藏,悉能守护,开示演说,诸魔外道无能沮坏,摄持正法无有穷尽;于一切世界演说法时,天王、龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王、如来法王,皆悉守护;一切世间,恭敬供养,同灌其顶;常为诸佛之所护念,一切菩萨亦皆爱敬;得善根力,增长白法,开演如来甚深法藏,摄持正法以自庄严。一切菩萨所行次第,愿皆演说!」

尔时,精进慧菩萨欲重宣其义而说颂言:

「大名称者善能演,菩萨所成功德法,深入无边广大行,具足清净无师智。若有菩萨初发心,成就福德智慧乘,入离生位超世间,普获正等菩提法。彼复云何佛学中,坚固勤修转增胜,令诸如来悉欢喜,佛所住地速当入?所行清净愿皆满,及得广大智慧藏,常能说法度众生,而心无依无所著。菩萨一切波罗蜜,悉善修行无缺减,所念众生咸救度,常持佛种使不绝。所作坚固不唐捐,一切功成得出离,如诸胜者所修行,彼清净道愿宣说!永破一切无明暗,降伏众魔及外道,所有垢秽悉涤除,得近如来大智慧。永离恶趣诸险难,净治大智殊胜境,获妙道力邻上尊,一切功德皆成就。证得如来最胜智,住于无量诸国土,随众生心而说法,及作广大诸佛事。云何而得诸妙道,开演如来正法藏,常能受持诸佛法,无能超胜无与等?云何无畏如师子,所行清净如满月?云何修习佛功德,犹如莲华不著水?」

尔时,法慧菩萨告精进慧菩萨言:

「善哉!佛子!汝今为欲多所饶益、多所安乐、多所惠利,哀愍世间诸天及人,问于如是菩萨所修清净之行。佛子!汝住实法,发大精进,增长不退,已得解脱;能作是问,同于如来。谛听!谛听!善思念之!我今承佛威神之力,为汝于中说其少分。

「佛子!菩萨摩诃萨已发一切智心,应离痴暗,精勤守护,无令放逸。佛子!菩萨摩诃萨住十种法,名:不放逸。何者为十?一者,护持众戒;二者,远离愚痴,净菩提心;三者,心乐质直,离诸谄诳;四者,勤修善根,无有退转;五者,恒善思惟,自所发心;六者,不乐亲近在家、出家一切凡夫;七者,修诸善业而不愿求世间果报;八者,永离二乘,行菩萨道;九者,乐修众善,令不断绝;十者,恒善观察自相续力。佛子!若诸菩萨行此十法,是则名为住不放逸。

「佛子!菩萨摩诃萨住不放逸,得十种清净。何者为十?一者,如说而行;二者,念智成就;三者,住于深定,不沉不举;四者,乐求佛法,无有懈息;五者,随所闻法,如理观察,具足出生巧妙智慧;六者,入深禅定,得佛神通;七者,其心平等,无有高下;八者,于诸众生上、中、下类,心无障碍,犹如大地等作利益;九者,若见众生乃至一发菩提之心,尊重承事犹如和尚;十者,于授戒和尚及阿阇梨、一切菩萨、诸善知识、法师之所,常生尊重,承事供养。佛子!是名菩萨住不放逸十种清净。佛子!菩萨摩诃萨住不放逸,发大精进;起于正念,生胜欲乐,所行不息;于一切法,心无依处;于甚深法,能勤修习;入无诤门,增广大心;佛法无边,能顺了知,令诸如来皆悉欢喜。

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