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华严经全文(第四卷)

来源:华严经常识网作者:杨晨悠时间:2019-03-13 16:52:50
复次,普光焰藏主火神,得悉除一切世间闇解脱门;普集光幢主火神,得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门,大光遍照主火神,


尔时,普发迅流主河神,承佛威力,普观一切主河神众而说颂言:

「如来往昔为众生,修治法海无边行,譬如霈泽清炎暑,普灭众生烦恼热。佛昔难宣无量劫,以愿光明净世间,诸根熟者令悟道,此普洁神心所悟。大悲方便等众生,悉现其前常化诱,普使净治烦恼垢,净眼见此深欢悦。佛演妙音普使闻,众生爱乐心欢喜,悉使涤除无量苦,此遍吼神之解脱。佛昔修习菩提行,为利众生无量劫,是故光明遍世间,护神忆念生欢喜。佛昔修行为众生,种种方便令成熟,普净福海除众苦,无热见此心欣庆。施门广大无穷尽,一切众生咸利益,能令见者无悭著,此普喜神之所悟。佛昔修行实方便,成就无边功德海,能令见者靡不欣,此胜幢神心悟悦。众生有垢咸净治,一切怨害等生慈,故得光照满虚空,普世河神见欢喜。佛是福田功德海,能令一切离诸恶,乃至成就大菩提,此海光神之解脱。」

复次,柔软胜味主稼神,得与一切众生法滋味令成就佛身解脱门;时华净光主稼神,得能令一切众生受广大喜乐解脱门;色力勇健主稼神,得以一切圆满法门净诸境界解脱门;增益精气主稼神,得见佛大悲无量神通变化力解脱门;普生根果主稼神,得普现佛福田令下种无失坏解脱门;妙严环髻主稼神,得普发众生净信华解脱门;润泽净华主稼神,得大慈愍济诸众生令增长福德海解脱门;成就妙香主稼神,得广开示一切行法解脱门;见者爱乐主稼神,得能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶普清净解脱门;离垢光明主稼神,得观察一切众生善根随应说法令众会欢喜满足解脱门。

尔时,柔软胜味主稼神,承佛威力,普观一切主稼神众而说颂言:

「如来无上功德海,普现明灯照世间,一切众生咸救护,悉与安乐无遗者。世尊功德无有边,众生闻者不唐捐,悉使离苦常欢喜,此是时华之所入。善逝诸力皆圆满,功德庄严现世间,一切众生悉调伏,此法勇力能明证。佛昔修治大悲海,其心念念等世间,是故神通无有边,增益精气能观见。佛遍世间常现前,一切方便无空过,悉净众生诸惑恼,此普生神之解脱。佛是世间大智海,放净光明无不遍,广大信解悉从生,如是严髻能明入。如来观世起慈心,为利众生而出现,示彼恬怡最胜道,此净华神之解脱。善逝所修清净行,菩提树下具宣说,如是教化满十方,此妙香神能听受。佛于一切诸世间,悉使离忧生大喜,所有根欲皆治净,可爱乐神斯悟入。如来出现于世间,普观众生心所乐,种种方便而成熟,此净光神解脱门。」

复次,吉祥主药神,得普观一切众生心而勤摄取解脱门;栴檀林主药神,得以光明摄众生俾见者无空过解脱门;离尘光明主药神,得能以净方便灭一切众生烦恼解脱门;名称普闻主药神,得能以大名称增长无边善根海解脱门;毛孔现光主药神,得大悲幢速赴一切病境界解脱门;破暗清净主药神,得疗治一切盲冥众生令智眼清净解脱门;普发吼声主药神,得能演佛音说诸法差别义解脱门;蔽日光幢主药神,得能作一切众生善知识令见者咸生善根解脱门;明见十方主药神,得清净大悲藏能以方便令生信解解脱门;普发威光主药神,得方便令念佛灭一切众生病解脱门。

尔时,吉祥主药神,承佛威力,普观一切主药神众而说颂言:

「如来智慧不思议,悉知一切众生心,能以种种方便力,灭彼群迷无量苦。大雄善巧难测量,凡有所作无空过,必使众生诸苦灭,栴檀林神能悟此。汝观诸佛法如是,往昔勤修无量劫,而于诸有无所著,此离尘光所入门。佛百千劫难可遇,若有得见及闻名,必令获益无空过,此普称神之所了。如来一一毛孔中,悉放光明灭众患,世间烦恼皆令尽,此现光神所入门。一切众生痴所盲,惑业众苦无量别,佛悉蠲除开智照,如是破暗能观见。如来一音无限量,能开一切法门海,众生听者悉了知,此是大音之解脱。汝观佛智难思议,普现诸趣救群生,能令见者皆从化,此蔽日幢深悟了。如来大悲方便海,为利世间而出现,广开正道示众生,此见方神能了达。如来普放大光明,一切十方无不照,令随念佛生功德,此发威光解脱门。」

复次,布华如云主林神,得广大无边智海藏解脱门;擢干舒光主林神,得广大修治普清净解脱门;生芽发耀主林神,得增长种种净信芽解脱门;吉祥净叶主林神,得一切清净功德庄严聚解脱门;垂布焰藏主林神,得普门清净慧恒周览法界解脱门;妙庄严光主林神,得普知一切众生行海而兴布法云解脱门;可意雷声主林神,得忍受一切不可意声演清净音解脱门;香光普遍主林神,得十方普现昔所修治广大行境界解脱门;妙光回曜主林神,得以一切功德法饶益世间解脱门;华果光味主林神,得能令一切见佛出兴常敬念不忘庄严功德藏解脱门。

尔时,布华如云主林神,承佛威力,普观一切主林神众而说颂言:

「佛昔修习菩提行,福德智慧悉成满,一切诸力皆具足,放大光明出世间。悲门无量等众生,如来往昔普净治,是故于世能为益,此擢干神之所了。若有众生一见佛,必使入于深信海,普示一切如来道,此妙芽神之解脱。一毛所集诸功德,劫海宣扬不可尽,诸佛方便难思议,净叶能明此深义。我念如来于往昔,供养刹尘无量佛,一一佛所智渐明,此焰藏神之所了。一切众生诸行海,世尊一念悉了知,如是广大无碍智,妙庄严神能悟入。恒演如来寂妙音,普生无等大欢喜,随其解欲皆令悟,此是雷音所行法。如来示现大神通,十方国土皆周遍,佛昔修行悉令见,此普香光所入门。众生譣詖不修德,迷惑沉流生死中,为彼阐明众智道,此妙光神之所见。佛为业障诸众生,经于亿劫时乃现,其余念念常令见,此味光神所观察。」

复次,宝峰开华主山神,得入大寂定光明解脱门;华林妙髻主山神,得修集慈善根成熟不可思议数众生解脱门;高幢普照主山神,得观察一切众生心所乐严净诸根解脱门;离尘宝髻主山神,得无边劫海勤精进无厌怠解脱门;光照十方主山神,得以无边功德光普觉悟解脱门;大力光明主山神,得能自成熟复令众生舍离愚迷行解脱门;威光普胜主山神,得拔一切苦使无有余解脱门;微密光轮主山神,得演教法光明显示一切如来功德解脱门;普眼现见主山神,得令一切众生乃至于梦中增长善根解脱门;金刚坚固眼主山神,得出现无边大义海解脱门。

尔时,开华匝地主山神,承佛威力,普观一切主山神众而说颂言:

「往修胜行无有边,今获神通亦无量,法门广辟如尘数,悉使众生深悟喜。众相严身遍世间,毛孔光明悉清净,大慈方便示一切,华林妙髻悟此门。佛身普现无有边,十方世界皆充满,诸根严净见者喜,此法高幢能悟入。历劫勤修无懈倦,不染世法如虚空,种种方便化群生,悟此法门名宝髻。众生盲暗入险道,佛哀愍彼舒光照,普使世间从睡觉,威光悟此心生喜。昔在诸有广修行,供养刹尘无数佛,令众生见发大愿,此地大力能明入。见诸众生流转苦,一切业障恒缠覆,以智慧光悉灭除,此普胜神之解脱。一一毛孔出妙音,随众生心赞诸佛,悉遍十方无量劫,此是光轮所入门。佛遍十方普现前,种种方便说妙法,广益众生诸行海,此现见神之所悟。法门如海无边量,一音为说悉令解,一切劫中演不穷,入此方便金刚目。」

复次,普德净华主地神,得以慈悲心念念普观一切众生解脱门;坚福庄严主地神,得普现一切众生福德力解脱门;妙华严树主地神,得普入诸法出生一切佛刹庄严解脱门;普散众宝主地神,得修习种种诸三昧令众生除障垢解脱门;净目观时主地神,得令一切众生常游戏快乐解脱门;金色妙眼主地神,得示现一切清净身调伏众生解脱门;香毛发光主地神,得了知一切佛功德海大威力解脱门;寂音悦意主地神,得普摄持一切众生言音海解脱门;妙华旋髻主地神,得充满佛刹离垢性解脱门;金刚普持主地神,得一切佛法轮所摄持普出现解脱门。

尔时,普德净华主地神,承佛威力,普观一切主地神众而说颂言:「如来往昔念念中,大慈悲门不可说,如是修行无有已,故得坚牢不坏身。三世众生及菩萨,所有一切众福聚,悉现如来毛孔中,福严见已生欢喜。广大寂静三摩地,不生不灭无来去,严净国土示众生,此树华神之解脱。佛于往昔修诸行,为令众生消重障,普散众宝主地神,见此解脱生欢喜。如来境界无边际,念念普现于世间,净目观时主地神,见佛所行心庆悦。妙音无限不思议,普为众生灭烦恼,金色眼神能了悟,见佛无边胜功德。一切色形皆化现,十方法界悉充满,香毛发光常见佛,如是普化诸众生。妙音普遍于十方,无量劫中为众说,悦意地神心了达,从佛得闻深敬喜。佛毛孔出香焰云,随众生心遍世间,一切见者皆成熟,此是华旋所观处。坚固难坏如金刚,不可倾动逾须弥,佛身如是处世间,普持得见生欢喜。」

复次,宝峰光曜主城神,得方便利益众生解脱门;妙严宫殿主城神,得知众生根教化成熟解脱门;清净喜宝主城神,得常欢喜令一切众生受诸福德解脱门;离忧清净主城神,得救诸怖畏大悲藏解脱门;华灯焰眼主城神,得普明了大智慧解脱门;焰幢明现主城神,得普方便示现解脱门;盛福威光主城神,得普观察一切众生令修广大福德海解脱门;净光明身主城神,得开悟一切愚暗众生解脱门;香幢庄严主城神,得观如来自在力普遍世间调伏众生解脱门;宝峰光目主城神,得能以大光明破一切众生障碍山解脱门。

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