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华严经全文(第三十六卷)

来源:华严经常识网作者:尹子薇时间:2019-03-14 16:32:05
佛子闻此广大行,可乐深妙殊胜法,心皆踊悦大欢喜,普散众华供养佛。演说如是妙法时,大地海水皆震动,一切天女咸欢喜


第五地

菩萨闻此胜地行,于法解悟心欢喜,空中雨华赞叹言:「善哉大士金刚藏!」自在天王与天众,闻法踊跃住虚空,普放种种妙光云,供养如来喜充遍。天诸采女奏天乐,亦以言辞歌赞佛,悉以菩萨威神故,于彼声中发是言:「佛愿久远今乃满,佛道久远今乃得,释迦文佛至天宫,利天人者久乃见。大海久远今始动,佛光久远今乃放,众生久远始安乐,大悲音声久乃闻。功德彼岸皆已到,憍慢黑闇皆已灭,最极清净如虚空,不染世法犹莲华。大牟尼尊现于世,譬如须弥出巨海,供养能尽一切苦,供养必得诸佛智;此应供处供无等,是故欢心供养佛。」如是无量诸天女,发此言辞称赞已,一切恭敬喜充满,瞻仰如来默然住。是时大士解脱月,复请无畏金刚藏:「第五地中诸行相,唯愿佛子为宣说!」

尔时,金刚藏菩萨告解脱月菩萨言:

「佛子!菩萨摩诃萨第四地所行道善圆满已,欲入第五难胜地,当以十种平等清净心趣入。何等为十?所谓:于过去佛法平等清净心、未来佛法平等清净心、现在佛法平等清净心、戒平等清净心、心平等清净心、除见疑悔平等清净心、道非道智平等清净心、修行智见平等清净心、于一切菩提分法上上观察平等清净心、教化一切众生平等清净心。菩萨摩诃萨以此十种平等清净心,得入菩萨第五地。

「佛子!菩萨摩诃萨住此第五地已,以善修菩提分法故,善净深心故,复转求上胜道故,随顺真如故,愿力所持故,于一切众生慈愍不舍故,积集福智助道故,精勤修习不息故,出生善巧方便故,观察照明上上地故,受如来护念故,念智力所持故,得不退转心。

「佛子!此菩萨摩诃萨如实知此是苦圣谛、此是苦集圣谛、此是苦灭圣谛、此是苦灭道圣谛,善知俗谛,善知第一义谛,善知相谛,善知差别谛,善知成立谛,善知事谛,善知生谛,善知尽无生谛,善知入道智谛,善知一切菩萨地次第成就谛,乃至善知如来智成就谛。此菩萨随众生心乐令欢喜故,知俗谛;通达一实相故,知第一义谛;觉法自相、共相故,知相谛;了诸法分位差别故,知差别谛;善分别蕴、界、处故,知成立谛;觉身心苦恼故,知事谛;觉诸趣生相续故,知生谛;一切热恼毕竟灭故,知尽无生智谛;出生无二故,知入道智谛;正觉一切行相故,善知一切菩萨地次第相续成就,乃至如来智成就谛。以信解智力知,非以究竟智力知。

「佛子!此菩萨摩诃萨得如是诸谛智已,如实知一切有为法虚妄、诈伪、诳惑愚夫。菩萨尔时,于诸众生转增大悲,生大慈光明。佛子!此菩萨摩诃萨得如是智力,不舍一切众生,常求佛智,如实观一切有为行前际、后际。知从前际无明、有、爱,故生生死流转,于诸蕴宅不能动出,增长苦聚;无我、无寿者、无养育者、无更数取后趣身者,离我、我所。如前际,后际亦如是,皆无所有。虚妄、贪著,断尽出离;若有若无,皆如实知。佛子!此菩萨摩诃萨复作是念:『此诸凡夫愚痴无智,甚为可愍。有无数身已灭、今灭、当灭,如是尽灭,不能于身而生厌想,转更增长机关苦事,随生死流不能还返,于诸蕴宅不求出离,不知忧畏四大毒蛇,不能拔出诸慢见箭,不能息灭贪、恚、痴火,不能破坏无明黑暗,不能乾竭爱欲大海,不求十力大圣导师;入魔意稠林,于生死海中,为觉观波涛之所漂溺。』佛子!此菩萨摩诃萨复作是念:『此诸众生受如是苦,孤穷困迫,无救无依,无洲无舍,无导无目,无明覆翳,黑暗缠裹。我今为彼一切众生,修行福智助道之法,独一发心,不求伴侣;以是功德,令诸众生毕竟清净,乃至获得如来十力、无碍智慧。』佛子!此菩萨摩诃萨以如是智慧观察所修善根,皆为救护一切众生,利益一切众生,安乐一切众生,哀愍一切众生,成就一切众生,解脱一切众生,摄受一切众生;令一切众生离诸苦恼,令一切众生普得清净,令一切众生悉皆调伏,令一切众生入般涅槃。

「佛子!菩萨摩诃萨住此第五难胜地,名为:念者,不忘诸法故;名为:智者,能善决了故;名为:有趣者,知经意趣,次第连合故;名为:惭愧者,自护、护他故;名为:坚固者,不舍戒行故;名为:觉者,能观是处、非处故;名为:随智者,不随于他故;名为:随慧者,善知义、非义句差别故;名为:神通者,善修禅定故;名为:方便善巧者,能随世行故;名为:无厌足者,善集福德故;名为:不休息者,常求智慧故;名为:不疲倦者,集大慈悲故;名为:为他勤修者,欲令一切众生入涅槃故;名为:勤求不懈者,求如来力、无畏、不共法故;名为:发意能行者,成就庄严佛土故;名为:勤修种种善业者,能具足相好故;名为:常勤修习者,求庄严佛身、语、意故;名为:大尊重恭敬法者,于一切菩萨法师处如教而行故;名为:心无障碍者,以大方便常行世间故;名为:日夜远离余心者,常乐教化一切众生故。

「佛子!菩萨摩诃萨如是勤修行时,以布施教化众生,以爱语、利行、同事教化众生,示现色身教化众生,演说诸法教化众生,开示菩萨行教化众生,显示如来大威力教化众生,示生死过患教化众生,称赞如来智慧利益教化众生,现大神通力教化众生,以种种方便行教化众生。佛子!此菩萨摩诃萨能如是勤方便教化众生,心恒相续,趣佛智慧;所作善根,无有退转,常勤修学殊胜行法。

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