「佛子!菩萨摩诃萨复以此善根如是回向，所谓：『愿以此善根，承事一切诸佛菩萨皆令欢喜;愿以此善根，速得趣入一切智性;愿以此善根，遍一切处，修一切智;愿以此善根，令一切众生常得往觐一切诸佛;愿以此善根，令一切众生常见诸佛，能作佛事;愿以此善根，令一切众生恒得见佛，不于佛事生怠慢心;愿以此善根，令一切众生常得见佛，心喜清净，无有退转;愿以此善根，令一切众生常得见佛，心善解了;愿以此善根，令一切众生常得见佛，不生执著;愿以此善根，令一切众生常得见佛，了达无碍;愿以此善根，令一切众生常得见佛，成普贤行;愿以此善根，令一切众生常见诸佛，现在其前，无时暂舍;愿以此善根，令一切众生常见诸佛，出生菩萨无量诸力;愿以此善根，令一切众生常见诸佛，于一切法永不忘失。』
「佛子!菩萨摩诃萨又以诸善根如是回向，所谓：『如法界无起性回向、如法界根本性回向、如法界自体性回向、如法界无依性回向、如法界无忘失性回向、如法界空无性回向、如法界寂静性回向、如法界无处所性回向、如法界无迁动性回向、如法界无差别性回向。』
「佛子!菩萨摩诃萨复以法施所有宣示、所有开悟及因此起一切善根如是回向，所谓：『愿一切众生成菩萨法师，常为诸佛之所护念;愿一切众生作无上法师，方便安立一切众生于一切智;愿一切众生作无屈法师，一切问难莫能穷尽;愿一切众生作无碍法师，得一切法无碍光明;愿一切众生作智藏法师，能善巧说一切佛法;愿一切众生成诸如来自在法师，善能分别如来智慧;愿一切众生作如眼法师，说如实法，不由他教;愿一切众生作忆持一切佛法法师，如理演说，不违句义;愿一切众生作修行无相道法师，以诸妙相而自庄严，放无量光，善入诸法;愿一切众生作大身法师，其身普遍一切国土，兴大法云，雨诸佛法;愿一切众生作护法藏法师，建无胜幢，护诸佛法，令正法海无所缺减;愿一切众生作一切法日法师，得佛辩才，巧说诸法;愿一切众生作妙音方便法师，善说无边法界之藏;愿一切众生作到法彼岸法师，以智神通开正法藏;愿一切众生作安住正法法师，演说如来究竟智慧;愿一切众生作了达诸法法师，能说无量无尽功德;愿一切众生作不诳世间法师，能以方便令入实际;愿一切众生作破诸魔众法师，善能觉知一切魔业;愿一切众生作诸佛所摄受法师，离我、我所摄受之心;愿一切众生作安隐一切世间法师，成就菩萨说法愿力。』
「佛子!菩萨摩诃萨复以诸善根如是回向，所谓：『不以取著业故回向，不以取著报故回向，不以取著心故回向，不以取著法故回向，不以取著事故回向，不以取著因故回向，不以取著语言音声故回向，不以取著名句文身故回向，不以取著回向故回向，不以取著利益众生故回向。』「佛子!菩萨摩诃萨复以善根如是回向，所谓：『不为耽著色境界故回向，不为耽著声、香、味、触、法境界故回向，不为求生天故回向，不为求欲乐故回向，不为著欲境界故回向，不为求眷属故回向，不为求自在故回向，不为求生死乐故回向，不为著生死故回向，不为乐诸有故回向，不为求和合乐故回向，不为求可乐著处故回向，不为怀毒害心故回向，不坏善根故回向，不依三界故回向，不著诸禅解脱三昧故回向，不住声闻、辟支佛乘故回向。但为教化调伏一切众生故回向;但为成满一切智智故回向;但为得无碍智故回向;但为得无障碍清净善根故回向;但为令一切众生超出生死证大智慧故回向;但为令大菩提心如金刚不可坏故回向;但为成就究竟不死法故回向;但为以无量庄严庄严佛种性，示现一切智自在故回向;但为求菩萨一切法明大神通智故回向;但为于尽法界、虚空界一切佛刹，行普贤行圆满不退，被坚固大愿铠，令一切众生住普贤地故回向;但为尽未来劫度脱众生常无休息，示现一切智地无碍光明恒不断故回向。』
「佛子!菩萨摩诃萨以彼善根回向时，以如是心回向，所谓：『以本性平等心回向，以法性平等心回向，以一切众生无量平等心回向，以无诤平等心回向，以自性无所起平等心回向，以知诸法无乱心回向，以入三世平等心回向，以出生三世诸佛种性心回向，以得不退失神通心回向，以生成一切智行心回向。又为令一切众生永离一切地狱故回向;为令一切众生不入畜生趣故回向;为令一切众生不往阎罗王处故回向;为令一切众生除灭一切障道法故回向;为令一切众生满足一切善根故回向;为令一切众生能应时转法轮，令一切欢喜故回向;为令一切众生入十力轮故回向;为令一切众生满足菩萨无边清净法愿故回向;为令一切众生随顺一切善知识教，菩提心器得满足故回向;为令一切众生受持修行甚深佛法，得一切佛智光明故回向;为令一切众生修诸菩萨无障碍行常现前故回向;为令一切众生常见诸佛现其前故回向;为令一切众生清净法光明常现前故回向;为令一切众生无畏大菩提心常现前故回向;为令一切众生菩萨不思议智常现前故回向;为令一切众生普救护众生，令清净大悲心常现前故回向;为令一切众生以不可说不可说胜妙庄严具庄严一切诸佛刹故回向;为令一切众生摧灭一切众魔斗诤罗网业故回向;为令一切众生于一切佛刹皆无所依修菩萨行故回向;为令一切众生发一切种智心，入一切佛法广大门故回向。』
「佛子!菩萨摩诃萨又以此善根，正念清净回向;智慧决定回向;尽知一切佛法方便回向;为成就无量无碍智故回向;欲满足清净殊胜心故回向;为一切众生住大慈故回向;为一切众生住大悲故回向;为一切众生住大喜故回向;为一切众生住大舍故回向;为永离二著住胜善根故回向;为思惟观察分别演说一切缘起法故回向;为立大勇猛幢心故回向;为立无能胜幢藏故回向;为破诸魔众故回向;为得一切法清净无碍心故回向;为修一切菩萨行不退转故回向;为得乐求第一胜法心故回向;为得乐求诸功德法自在清净一切智智心故回向;为满一切愿，除一切诤，得佛自在无碍清净法，为一切众生转不退法轮故回向;为得如来最上殊胜法智慧日，百千光明之所庄严，普照一切法界众生故回向;为欲调伏一切众生，随其所乐常令满足，不舍本愿，尽未来际，听闻正法，修习大行，得净智慧离垢光明，断除一切憍慢，消灭一切烦恼，裂爱欲网，破愚痴闇，具足无垢无障碍法故回向;为一切众生，于阿僧祇劫常勤修习一切智行无有退转，一一令得无碍妙慧，示现诸佛自在神通无有休息故回向。
「佛子!菩萨摩诃萨以诸善根如是回向时，不应贪著三有、五欲境界。何以故?菩萨摩诃萨应以无贪善根回向，应以无瞋善根回向，应以无痴善根回向，应以不害善根回向，应以离慢善根回向，应以不谄善根回向，应以质直善根回向，应以精勤善根回向，应以修习善根回向。佛子!菩萨摩诃萨如是回向时得净信心，于菩萨行欢喜忍受，修习清净大菩萨道;具佛种性，得佛智慧;舍一切恶，离众魔业;亲近善友，成己大愿;请诸众生，设大施会。
