佛不思议法品第三十三之一
尔时，大会中有诸菩萨作是念：「诸佛国土云何不思议?诸佛本愿云何不思议?诸佛种性云何不思议?诸佛出现云何不思议?诸佛身云何不思议?诸佛音声云何不思议?诸佛智慧云何不思议?诸佛自在云何不思议?诸佛无碍云何不思议?诸佛解脱云何不思议?」
尔时，世尊知诸菩萨心之所念，则以神力加持，智慧摄受，光明照耀，威势充满，令青莲华藏菩萨住佛无畏，入佛法界，获佛威德，神通自在，得佛无碍广大观察，知一切佛种性次第，住不可说佛法方便。
尔时，青莲华藏菩萨则能通达无碍法界，则能安住离障深行，则能成满普贤大愿，则能知见一切佛法，以大悲心观察众生，欲令清净精勤修习无有厌怠，受行一切诸菩萨法，于一念中出生佛智，解了一切无尽智门，总持、辩才皆悉具足;承佛神力，告莲华藏菩萨言：
「佛子!诸佛世尊有无量住，所谓：常住、大悲住、种种身作诸佛事住、平等意转净法轮住、四辩才说无量法住、不思议一切佛法住、清净音遍无量土住、不可说甚深法界住、现一切最胜神通住，能开示无有障碍究竟之法。
「佛子!诸佛世尊有十种法，普遍无量无边法界。何等为十?所谓：一切诸佛有无边际身，色相清净，普入诸趣而无染著;一切诸佛有无边际无障碍眼，于一切法悉能明见;一切诸佛有无边际无障碍耳，悉能解了一切音声;一切诸佛有无边际鼻，能到诸佛自在彼岸;一切诸佛有广长舌，出妙音声周遍法界;一切诸佛有无边际身，应众生心，咸令得见;一切诸佛有无边际意，住于无碍平等法身;一切诸佛有无边际无碍解脱，示现无尽大神通力;一切诸佛有无边际清净世界，随众生乐现众佛土，具足无量种种庄严，而于其中不生染著;一切诸佛有无边际菩萨行愿，得圆满智，游戏自在，悉能通达一切佛法。佛子!是为如来、应、正等觉普遍法界无边际十种佛法。
「佛子!诸佛世尊有十种念念出生智。何等为十?所谓：一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界从天来下;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界菩萨受生;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界出家学道;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界菩提树下成等正觉;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界转妙法轮;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界教化众生供养诸佛;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界不可言说种种佛身;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界种种庄严、无数庄严、如来自在一切智藏;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界无量无数清净众生;一切诸佛于一念中，悉能示现无量世界三世诸佛种种根性、种种精进、种种行解，于三世中成等正觉。是为十。
「佛子!诸佛世尊有十种不失时。何等为十?所谓：一切诸佛成等正觉不失时;一切诸佛成熟有缘不失时;一切诸佛授菩萨记不失时;一切诸佛随众生心示现神力不失时;一切诸佛随众生解示现佛身不失时;一切诸佛住于大舍不失时;一切诸佛入诸聚落不失时;一切诸佛摄诸净信不失时;一切诸佛调恶众生不失时;一切诸佛现不思议诸佛神通不失时。是为十。
「佛子!诸佛世尊有十种无比不思议境界。何等为十?所谓：一切诸佛一跏趺坐，遍满十方无量世界;一切诸佛说一义句，悉能开示一切佛法;一切诸佛放一光明，悉能遍照一切世界;一切诸佛于一身中，悉能示现一切诸身;一切诸佛于一处中，悉能示现一切世界;一切诸佛于一智中，悉能决了一切诸法无所罣碍;一切诸佛于一念中，悉能遍往十方世界;一切诸佛于一念中，悉现如来无量威德;一切诸佛于一念中，普缘三世佛及众生，心无杂乱;一切诸佛于一念中，与去、来、今一切诸佛体同无二。是为十。
「佛子!诸佛世尊能出生十种智。何者为十?所谓：一切诸佛知一切法无所趣向，而能出生回向愿智;一切诸佛知一切法皆无有身，而能出生清净身智;一切诸佛知一切法本来无二，而能出生能觉悟智;一切诸佛知一切法无我无众生，而能出生调众生智;一切诸佛知一切法本来无相，而能出生了诸相智;一切诸佛知一切世界无有成坏，而能出生了成坏智;一切诸佛知一切法无有造作，而能出生知业果智;一切诸佛知一切法无有言说，而能出生了言说智;一切诸佛知一切法无有染净，而能出生知染净智;一切诸佛知一切法无有生灭，而能出生了生灭智。是为十。
「佛子!诸佛世尊有十种普入法。何等为十?所谓：一切诸佛有净妙身，普入三世;一切诸佛皆悉具足三种自在，普化众生;一切诸佛皆悉具足诸陀罗尼，普能受持一切佛法;一切诸佛皆悉具足四种辩才，普转一切清净法轮;一切诸佛皆悉具足平等大悲，恒不舍离一切众生;一切诸佛皆悉具足甚深禅定，恒普观察一切众生;一切诸佛皆悉具足利他善根，调伏众生无有休息;一切诸佛皆悉具足无所碍心，普能安住一切法界;一切诸佛皆悉具足无碍神力，一念普现三世诸佛;一切诸佛皆悉具足无碍智慧，一念普立三世劫数。是为十。
